Les salésiens coadjuteurs en colloque

Les salésiens frères se sont réunis du 20 mars soir au 22 mars 2015 midi au théologat salésien  à Yaoundé.

Venus des différentes oeuvres socio-éducatives-religieuses des pays  la CEMAC, où ils travaillent, durant ce colloque, ils ont abordé plusieurs thèmes liés à leur état de vie. A savoir : 

• Identité charismatique du coadjuteur, contribution à la mission salésienne aux origines : Retour à don Bosco et à l’histoire (retour à l’histoire et à la pensée de don Bosco. (Fr. Mbacho Merci Frumence et P. Ela Enam André)
• Quelques contributions magistérielles majeures sur la figure du coadjuteur.

-       Don Vigano, « La componente laicale della comunità salesiana », « Missione salesiana e mondo del lavoro » (Fr. Tsakala Paul Marie)

-       Dutel : Constituons, Ratio Fundamentalis (Fr. Dutel Jean Pierre)

• La mission aujourd’hui, particulièrement en Afrique centrale: Principaux défis, points d’attention et exigences. Cf. Africae Munus, Evangelii Gaudium, Lettre du Pape François aux consacrés, etc  (Agbomadji Cyrille)
• Mission salésienne aujourd’hui à la lumière des documents du CG27 (P. Miguel Angel Nguema).

En carrefour et en plénière, ils ont échangé sur leur vécu actuel dans les communautés. Un vécu, somme toute, plein de défis à relever.

Les défis de la vie et de la mission salésienne, à la lumière des documents du CG27,  sont entre autres : une vie fraternelle à construire, une auto-évangélisation à faire, un choix décisif pour les jeunes pauvres, une cherche de Dieu dans les jeunes, un témoignage authentique à donner, bref être avec les jeunes et être des éducateurs et pasteurs et non des travailleurs sociaux.

A la fin des travaux, en commission, puis, en plénière, ils ont ébauché le profil du  salésien frère.  Aujourd’hui, le  salésien  frère doit être :  intellectuel (dans le sens de vivre en conformité avec ce qu’il sait), engagé, un homme de prière, un exemple au milieu des jeunes par son travail, religieux (vivre les trois conseils évangéliques pauvreté-obéissance-chasteté), convaincu de ce qu’il est  et être un professionnel ; conscient de sa vocation et son identité même, conscient de la coresponsabilité et complémentarité, sortir du complexe (il n’est ni plus ni moins du salésiens clerc), témoin de la beauté de sa vocation, éducateur et  en évangélisateur (évangélisation profonde et éducation qualité), conscient de sa dimension de consacré, porteur du message d’amour, de la dignité humaine et de la justice sociale, conscient des défis d’aujourd’hui.

Le colloque 2015 s’est terminé par une prise de photo de famille. Neuf coadjuteurs de la de vice-province étaient présents.